Эта церковь не проходит ни по одному справочнику Екатеринославской епархии, о ней ничего не ведают современные историки. Всему тому виной гражданская война на просторах Российской империи, когда было не до выпуска справочных изданий. Со временем ушли в мир иной те жители Путиловки, которые когда-то знали о ее существовании. Однако «Донецким новостям» с помощью документов Государственного архива Донецкой области удалось «вытащить» из небытия пусть небольшую, но достоверно подтвержденную информацию о существовании этого заводского храма

Краткая история Путиловки

Начнем все-таки с самого начала. В августе 1916 года близ станции Юзово Екатерининской железной дороги Бахмутского уезда Екатеринославской губернии началось строительство филиала петроградского завода — артиллерийского завода Русского общества для изготовления снарядов и военных припасов (ныне это обанкротившийся завод «Точмаш). Такое решение Главное артиллерийское управление Русской армии рассматривало полезным и необходимым «для дела государственной обороны». Напомним, что тогда полным ходом шла Первая мировая война и русская армия нуждалась в скорейшем обеспечении снарядами. К тому же угроза захвата немцами Петрограда подвигло правительственных чиновников эвакуировать ряд предприятий вглубь страны для того, чтобы сохранить военную экономику.

Однако вернемся к станции Юзово. Тогда вблизи нее развернулось строительство «Нового завода» (иногда так его называют в официальных документах) и поселка близ него. Так началось зарождение известной всем дончанам Путиловки. Нас больше всего интересует строительство самого поселка. Как удалось выяснить «ДН» в 2010 году, проектированием его занимались специально нанятые финские архитекторы из Хельсинки во главе с Григорием (Георгом) Нуммелиным.

Они распланировали поселок, рассчитанный на 7 тыс. жителей и размещенный на площади в 177 десятин. Там было предусмотрено все для нормальной жизни: две площади, гостиница, жилые дома для администрации и рабочих завода, бани, рабочие столовые, отделение банка. Даже, как оказалось, в поселке построили и водопровод. И внимание! В планах было сооружение православного храма при заводе. Два года назад, когда автор статьи готовил материал о личностях финских архитекторов, в областном краеведческом музее и музее «Точмаша» сказали, что церковь не успели построить из-за начавшейся в 1917 году революции и потом — гражданской войны. Однако в августе 2012 года удалось обнаружить архивные документы, подтверждающие факт существования заводского православного храма.

Церковь все-таки была

И все-таки она была эта церковь! В инвентарной описи имущества завода Русского общества на январь 1918 года в одной из папок под названием «Категория 13: постройки жилья с отоплением, освещением, водопроводом, дымоходами, трубами дымовыми и плитами половыми» (Государственный архив Донецкой области, Ф-72, оп.1, д.15, л.84 (об.) среди общественных зданий значится и «церковь — шлако-бетонное здание, покрытое черепицей стоимостью в 115 тыс. 67 руб. 75 коп.». Дом были среди законченных построек. Даже больше… По сохранившейся в областном архиве описи на 25 октября 1925 года удалось также выяснить его размеры. «Здание молитвенного дома — бетонное, 20 аршин (14 м 22 см) х 10 (7 м 11 см) аршин (101 кв. м — общая площадь по современным меркам. — Прим. автора) стоимостью в 1500 руб., в хорошем состоянии», — записано в документе. В принципе, этот храм был небольшим и, по всей вероятности, был рядом с заводской школой (это так было задумано в плане поселка).

Сохранилась и опись церковного имущества. Это был полноценный православный храм, а не просто молитвенный дом, т. к. в нем имелся престол. Среди другого имущества находились: подсвечники медные — 11 штук, три евангелия, крест напрестольный, тарелок посеребренных — 6 штук, книг церковных — 13, завись церковных врат — 2 штуки, риз священника — 3, праздничных икон — 14 по 8 руб., икон в иконостасе — 15, хоругвей — 4 по 125 руб., крестов — 2, колоколов — 2 по 350 руб. Надо обратить внимание, видимо, на особо чтимые в этом храме иконы, которые были в дорогих окладах: киот иконы святого апостола Иоанна стоимостью в 80 руб. и Святого Николая Чудотворца с серебряной ризой ценой в 210 руб. Все, больше информации о церкви на начало 1918 года в инвентарных книгах не нашлось!

Зато с большой долей вероятности сегодня можно назвать имя заводского священника. Скорее всего, преподаватель Слова Божьего народной школы при Путиловском заводе отец Григорий Силенко (его имя записано среди учителей) и является священнослужителем при данном православном храме. Когда 23 января 1918 года вышел знаменитый Декрет Совета Народных Комиссаров РСФСР «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» ему не выплатили жалование за преподавательскую работу. Больше сведений о нем в документе нет. Однако кое-что о нем удалось таки найти. В книге Валерия Степкина и Валерия Гергеля «Полная история Донецка» в главе «Православные приходы поселка Юзовки и окрестностей на начало 1910 года (в границах города Донецка)» числится среди служителей церкви в честь Вознесения Господня Вознесенского рудника Петра Карпова псаломщик Григорий Михайлович Силенко, 28 лет (значит, он 1882 г.р.), окончил курс церковно-учительской школы, женат. Псаломщиком с 1899 года. В «Екатеринославском адрес-календаре» на 1916 год среди священнослужителей 3-го благочиния значится на станции Юзово священник о. Григорий Силенко. Как видите, он уже переехал с Петровки как раз поближе к Путиловке и уже был не просто псаломщиком, а полноправным священником. О его дальнейшей судьбе нам пока ничего неизвестно.

Читать »